Гамбия може да отмени забележителната забрана за подрязване на женски гениталии
Гамбийските законодатели се готвят да решат дали да отменят забраната за подрязване на женски гениталии, като премахнат правната защита за милиони момичета, пораждайки опасения, че други страни могат да последват примера.
Членовете на националното събрание на Гамбия планират да гласуват дали да отменят забраната в понеделник след второто четене на законопроекта. Експерти по правата на човека, адвокати и активисти за правата на жените и момичетата казват, че това заплашва да отмени десетилетия работа за прекратяване на подрязването на женските полови органи, вековен ритуал, обвързан с идеи за сексуална чистота, подчинение и контрол.
Ако Гамбия отмени забраната, тя ще стане първата нация в световен мащаб, която ще отмени защитата срещу сеченето, а активистите се опасяват, че това ще отвори вратите за други страни да предприемат подобни действия.
„Те използват телата на момичетата като политическо бойно поле“, каза Фату Балдех, един от водещите противници на гениталното подрязване в малката западноафриканска нация. Тя каза, че се страхува, че ако мъжете, водещи обвинението - които тя описа като екстремисти - успеят, те ще се опитат да отменят други закони, като този, който забранява детските бракове.
обикновено включва премахване на клитора и малките срамни устни на момичета между 10 и 15 години — е религиозно задължение и е важно от културна гледна точка.Рязането приема различни форми и е най-разпространено в Африка, въпреки че е широко разпространено и в части от Азия и средния Изток. Международно признат като грубо нарушение на човешките права, той често води до сериозни здравословни проблеми, като инфекции, кръвоизливи и силна болка, и е водеща причина за смърт в страните, където се практикува.
В световен мащаб гениталното подрязване се увеличава въпреки кампаниите за спирането му — главно поради нарастването на населението в страните, където е обичайно. Повече от 230 милиона жени и момичета са претърпели това, според УНИЦЕФ - увеличение с 30 милиона души от последния път, когато агенцията направи оценка през 2016 г. ударен отряд, изнасили жени и хвърли много хора в затвора без причина. Той нарече онези, които се борят за прекратяване на гениталното осакатяване на жени, често известно с акронима си F.G.M, „врагове на исляма.”
но това не е в Корана. Най-гласовитият от гамбийските имами, Абдули Фати, твърди, че „обрязването те прави по-чист“ и каза, че съпрузите на жени, които не са били подстригани, страдат, защото не могат да отговорят на сексуалните апетити на жените си. Много гамбийци обвиниха г-н Фати, че е лицемер, изтъквайки, че когато г-н Джаме забрани рязането, г-н Фати беше президентски имам, но очевидно не каза нищо.На Първото четене на законопроекта преди две седмици г-н Фати беше качен с автобус от група млади жени, за да скандират лозунги за съкращения пред парламента. Лицата им бяха забулени – което е необичайно за Гамбия – те пееха и размахваха розови плакати, на които пишеше: „Обрязването на жените е нашите религиозни вярвания.“
Г-жа. Балдех, противникът на гениталното подрязване, е била на 8 години, когато е била приклещена и нарязана. Но когато за първи път чу термина „женско генитално осакатяване“, когато учеше за магистърска степен по сексуално и репродуктивно здраве, тя не го разпозна като нещо, през което е преминала, защото го видя като част от своята култура, не е нещо насилие, което наранява жените. Нейната собствена баба, традиционна бабушка при раждане, е участвала в подстригването.
След като прочете и разговаря с други жени обаче, г-жа Балдех осъзна на какво е била подложена и започна да говори против съкращаването - първо като се опита да промени мнението на членовете на собственото си семейство. Тя се превърна в един от най-известните гласове, говорещи против сеченето в Гамбия.
Сеченето може да бъде прекратено в рамките на едно поколение, ако имаше воля да го направи, г-жа Балдех каза.
„Ако не отрежете момиче, то няма да отреже бъдещите си дъщери“, каза тя.
На 4 март г-жа Балдех беше в Белия дом с държавния секретар Антъни Дж. Блинкен и Джил Байдън, първата дама, която получи Международна награда за смели жени за работата си срещу подрязването. Но в същия ден гамбийските законодатели слушаха първо четене на законопроекта за отмяна на забраната за рязане - такъв, който щеше да разкрие правните ползи, които г-жа Балдех и други противници на рязането бяха направили.
Тя и други наблюдатели казаха, че очакват гласуването в понеделник да бъде изключително близко – не защото повечето депутати вярват в съкращенията, а защото се страхуват да не загубят своите парламентарни места и затова биха гласували законодателството.
„Най-тъжната част е мълчанието на правителството“, каза тя.
Това мълчание се простира дори до министерството, натоварено със защитата на жените и деца, която се ръководи от Фату Кинтех, който преди това беше координатор на Фонда на ООН за населението в Гамбия за насилието, основано на пола, и гениталното осакатяване на жени. Свързана по телефона в събота, г-жа Кинтех отказа да коментира евентуална отмяна на забраната за рязане, като каза, че ще се обади по-късно. Тя никога не го е правила.
Ms. Балдех каза, че неотдавнашната реторика на имамите в подкрепа на съкращаването се е разпространила сред много гамбийски мъже, които са отприщили порой от онлайн злоупотреби срещу жени, които говорят против практиката, подкопавайки това, което е било процъфтяващо движение за увеличаване на правата на жените и момичетата в Гамбия. Но тя каза, че онлайн злоупотребата няма да провали усилията им.
„Ако този закон бъде отменен, знаем, че те идват за още“, каза г-жа Балде. „Така че ще се борим докрай.“
